两(🌗)个人身边原本已经坐(zuò )了一堆人，虽说(🚖)男男女女(nǚ )都有，但到底还是男人居多。

当(dāng )然(rá(📩)n )不(😬)是张(🎴)秀娥故(💁)意显(🍸)摆(🎩)(bǎi )，而是(🌆)(shì )张秀娥发现前(⛅)面(🎫)有人，她总不能往人的身上撞(🎀)吧。

书(🦖)的前言(🙆)(yá(🚶)n )中，译者将人类(🌖)谈论死(sǐ )亡和谈论性(🈂)相(🤤)(xià(🔕)ng )比，并(bìng )得出两者一(yī )致的结论(🍿)(lùn )。其实不然(rán )，食色性也并不(bú )是死色性(💿)也。人(📆)在谈论性(❤)时往往嘴上(shàng )禁(💅)忌心里向往(🐹)，而从来不见有人向往地谈论死。西方文人历来比较开放——其实不是开(kāi )放只是(😕)正常罢了——两样都不(🤞)讳忌(⏲)(jì )。所(suǒ )以小册子里尽(🐽)是些(🚄)什么约翰、什么斯，中(🍠)国的只见到(😌)一(👚)个(🦊)沈(💈)从文，外加一个译字，使(🍍)人难(nán )辨究竟是沈从(⚡)文译别人还是(🚱)别人(🥄)译沈从文。总(zǒng )的(🤵)感觉，中国文人太可怜。其实(🤱)，我觉得(dé )如此浩大(🌚)的中国不会缺少论(lùn )死(sǐ )的(🧞)东西，除了恩莱特(tè )对中国(guó )文学、哲学总(zǒng )体(tǐ(🤜) )的(de )不(✈)了解外(🧝)，还(🏒)包括(🤦)(kuò )中(📂)国(😚)(guó )文人(👓)向来觉(jiào )得死(🗡)这东西不登(✊)大雅之(🖍)堂，偶尔写一些也仿佛少女(💱)的日记，只(zhī )待夜深(🍏)人静时(shí )自己品读，并有(🏖)理，有(yǒu )理地叫。

直至(♈)六年后，那个人已(🧥)经在他身边，他才终于肆(🎠)无忌惮，回想(🚎)起了关于她(🚚)的一切。

霍(🎽)(huò(📑) )靳西随手(shǒu )拿了(🔸)电(diàn )脑走(🏳)(zǒu )到阳台上，一边(🐆)处(🏖)理公事(📔)一(yī )边等她洗完澡。

她和聂(🌩)夫(fū )人说到(dào )底(🔆)也没有什么太大的冲突，可是聂(🛶)夫人还是要致她死地(〰)，往深了点想，张秀娥甚至觉得，那聂家那病痨子公子的死，都是蹊(🌍)跷的很(hěn )。

庄(zhuāng )依(yī )波不(bú )由得恍(huǎng )惚了片刻，竟不(🔲)自觉地开(⚡)口(kǒu )道：看得出来(💁)吗？

慕浅听(👶)到这个(gè )问题，忍不住在(🛎)心里将霍靳西咒骂了一通。

原来是这样啊。苏蓁瞪了霍(huò )祁(👡)然一眼，你可(🏯)真有(🚊)良(liáng )心，我(⛵)都(🧗)又(yòu )快要(🕸)(yào )回(🙅)学(xué )校了，你(🍹)有时间(🍢)也不说(💣)找我，跑去逛图书(👂)馆？(💯)