听到(🎸)吃饭，骄阳就忘记了他爹了，跟在张采萱身后(📬)进了厨房(fáng )，母子两人一起吃了饭。张采萱就盘算着带骄(jiāo )阳(🌹)去村(👞)口。

书的前(🔜)言(yán )中，译(yì )者将人类(⛎)谈论死亡和谈(🐻)论性相比，并得出(chū )两者一致的结论。其(qí(⛽) )实(🚀)不然，食(shí )色性也并不是(🖲)死色性也(📝)。人在谈(🐲)论(✖)性时往往嘴(zuǐ )上禁忌心里向往，而从(🔫)来不(💉)见有人向往地谈论死。西方文人(rén )历来(🗒)比较开(🦍)放——其实不(🍲)是(✝)开放只是正常罢了——两样都(🦈)不(🛶)讳忌。所以小册子里尽是(🎷)些什么约翰、(📘)什(😡)(shí )么(me )斯，中(zhōng )国的只(zhī )见到一个沈从文，外(wài )加一个译字，使人难辨究竟是(🕥)沈从(cóng )文译别人还是别人(🙌)译沈从文。总的感觉，中国文人太可怜。其实，我觉(📆)得如此浩(hào )大(😒)的(de )中国不会(🎤)缺少论死的东(🤥)西，除了(le )恩莱特对中国文学(xué )、哲学总体(tǐ )的(🚻)不了解(jiě )外，还包括中(zhōng )国文人(rén )向来(🦉)觉得(dé )死这东西不登大(dà(🧛) )雅(yǎ(🥗) )之(♏)堂，偶尔(🎁)写一些也仿(fǎng )佛少(💞)女的日记，只(🌶)(zhī(😂) )待(🐩)夜深人静时自己品读，并有理(🕣)，有理地叫。

远方这个概念是相(xiàng )对的，现实的(🕷)人往往把相对于自己的居所(suǒ )而(⚡)言的另一个城(🐢)市称(🚪)为远方。于(yú(🐣) )是，我们看多了诸(🎼)如从一(🉐)个(gè )城市逃到另一个城(chéng )市(shì(🚎) )的(✋)小说(🈴)，那叫逃向远方，管他两(♿)个城市(shì )相距(🌏)多远，哪怕(🖖)坐(🏹)火车(😛)过去票价都超不(💌)过五块钱。我一向认为(wé(🍘)i )，这些人没有远方概念，就(🆙)算(💊)是(shì(🍹) )上趟厕(🔠)所也够去一(yī )回远(yuǎn )方(🏢)。另一(yī )种人是不现实的(😯)，从南沙群岛到(dào )漠(🐑)河不(🐠)能(🎩)算(👣)去远方，但从漠河到(dào )赤塔就(🥡)算(😛)(suàn )去一趟远方(🕖)了。这类人的(de )远方概念是以国家而论的，在国境线上(🏘)跳(tiào )一(👑)个来回就算(📥)是(💉)打远(🌬)方(⛽)回来了。

等他们从山上下来，天(⛏)色已经不早，今天秦肃(⛪)凛砍的柴比(bǐ )昨(zuó )天那棵(kē )还要大些，涂良也(🔧)差不(bú )多，他(💺)们俩一(🐒)起(⚪)从(có(🏢)ng )山上(😋)推下来，倒是(shì(🛡) )不费劲(jìn )，只是到(🎯)了(🏗)西山脚，就得(🎦)抬着走，两个人(💠)抬一棵(🚹)都(🐧)很费劲(jìn )，张采(🌕)(cǎi )萱和抱琴(🌇)带着先走了，去村里(❇)(lǐ )找人，刚好遇(⛱)上(⏺)平娘，她满脸笑容从抱琴(qí(🤬)n )家那边过来，看到三人，眼神尤其在婉(🌚)生身上落了落，你们回来(lái )了？

慕浅盯着他(tā )看了(🏓)片刻，缓(💼)缓(🖱)道：(📴)你醒啦？(🏞)认识我吗？

只(👀)是陶(🔢)(táo )可(kě(✌) )蔓对他不(⛄)(bú )怎么(me )来(lái )电(diàn )甚至还想翻白眼罢了。

本就是上身(🍫)(shēn )沉下身(🏯)(shēn )轻，再被这(📈)小二一(🍾)推，张(👃)秀娥整个(gè )人(rén )就往(wǎng )后栽倒(dǎo )了过去。

可是(shì )，究竟会是什么样的麻烦(📎)，会让(ràng )他(🏩)(tā )愿意作(😷)出这么大(🥍)(dà )的(🚲)牺(xī )牲呢？

听(🎷)母亲提(🐋)到自己，苏博远有些茫然地看了过(🕒)去，虽然都在书房(💧)，可是他(🈸)刚才和父(fù )亲下(🥞)棋(qí )，而(🥒)母亲(🦉)和妹妹在(🦖)一起说话(➡)：我(🏧)不知道啊。